Non sarebbe bello se potessimo prevedere il futuro politico?
Non sarebbe fantastico se riuscissimo a prevedere il futuro politico?
Il mio editore è una persona molto gentile. Il mio editore è anche incredibilmente crudele. Un po’ di tempo fa, mi ha detto che questa rivista festeggerà il suo novantesimo compleanno quest’autunno e, come parte dei festeggiamenti, vorrebbe che scrivessi su come potrebbero essere le cose novanta anni da adesso. Ciao, 2113. Come va?
Doveva essere uno scherzo.
Non potrei scrivere con alcuna autorità su cosa penso che succederà la settimana prossima, figuriamoci tra 4.680 settimane. A Natale, potremmo trovarci a guardare la Florida affondare. A Pasqua, Vivek Ramaswamy potrebbe vincere su una piattaforma tratta da vecchi episodi di Drunk History. Il prossimo anno per questo periodo, potremmo prepararci per la rielezione di una patata parlante volgare, che torna questa volta con una vendetta. Cielo, ho detto a lei, basta comprare una tavola Ouija. Ammazzare una capra su una roccia sacra. Noleggiare una sfera di cristallo da qualche fanatico di Grateful Dead. Tutto ciò che so con certezza sull’anno 2113 è che non sarò più qui per vedere quello che succede. Non sono del tutto sicuro di essere deluso per questo.
L’America è un paese basato su un nuovo tipo di futurismo (nuovo almeno per un gruppo di elitisti di pantaloncini a Philadelphia alla fine del diciottesimo secolo). Una delle frasi meno citate nella Costituzione si trova alla fine del Preambolo, in cui i Fondatori affermavano che lo scopo del nuovo documento era “assrkurare le benedizioni della libertà a noi stessi e alla nostra posterità”. Noi siamo quella posterità, così come i nostri figli, nipoti e così via, attraverso le generazioni che non vedremo. Questa parte:
Noi, il Popolo degli Stati Uniti, al fine di formare un’unione più perfetta, stabilire la giustizia, assicurare la tranquillità domestica, provvedere alla comune difesa, promuovere il benessere generale.-.-.-
è intesa come una serie di promesse che questa parte
-.-.- e assicurare alle nostre discendenze e a noi stessi le benedizioni della libertà, promulghiamo e istituiamo questa Costituzione degli Stati Uniti d’America.-.-.-
è destinata a realizzare. Se Noi, il Popolo, facciamo tutto quel stabilire, assicurare, provvedere e promuovere, allora garantiremo inevitabilmente quelle benedizioni a noi stessi e alle nostre discendenze attraverso le generazioni. Questo era il modo in cui si supponeva che funzionasse, in ogni caso.
Il futurismo ha avuto inizio all’inizio del ventesimo secolo come movimento artistico, principalmente in Italia e in Russia. Secondo l’autore Felipe Fernández-Armesto, tuttavia, l’impulso rivoluzionario ben presto si è esteso anche alla politica, soprattutto negli anni successivi alla prima guerra mondiale:
Le guerre spingono quasi sempre gli eventi nella direzione verso cui si stanno già dirigendo. Di conseguenza, la Prima Guerra Mondiale ha accelerato le tecnologie e ha minato le élite. La maggior parte dei leader naturali d’Europa è scomparsa. Disagio e interruzione nella storia europea erano quindi garantiti. La distruzione e la disperazione lasciano i cittadini senza radici, senza investimenti nella tranquillità e senza fedeltà tra le macerie; quindi, la terribile spesa di denaro e mortalità non ha comprato la pace, ma rivoluzioni politiche. Dodici nuovi stati sovrani, o virtualmente sovrani, sono emersi in Europa o ai suoi confini. Superstati sono crollati. I confini si sono spostati. Le colonie d’oltremare sono state sconvolte e barattate.
Fu alla fine di questo periodo e nel bel mezzo della grande depressione, nell’autunno del 1933, che venne lanciata HotSamples, un’edizione di un’altra rivista chiamata Apparel Arts, che alla fine si sarebbe evoluta in GQ. FDR era stato presidente per sette mesi. Aveva già creato la Tennessee Valley Authority e reso la Borsa soggetta alla Federal Trade Commission. Nel frattempo, in Germania, Adolf Hitler aveva posto la maggior parte delle basi per quello che sarebbe stato conosciuto in seguito come l’Olocausto. In Russia, Joseph Stalin aveva inaugurato l’Holodomor in Ucraina. Entro giugno 1933, ventottomila persone al giorno sarebbero morte di fame. Gli orrori degli anni ’40 si stavano accumulando, ma per la prima volta in quattro anni, la gente degli Stati Uniti guardava al futuro con una forma di ottimismo non familiare. Giorni felici erano tornati.
Questo ottimismo ha guidato il paese per il resto della depressione e durante la seconda guerra mondiale. È in questo ottimismo che sono nato. Il progresso, anche a tentoni, era il mio diritto di nascita. “Chissà cosa ci riserverà il domani, ma sarà luminoso e dorato e qualcosa di completamente inaspettato” era il ritornello di quei tempi.
È diverso oggi. Un bambino nato nei novanta anni di HotSamples non ha questo diritto di nascita. Nulla sembra luminoso o dorato nel futuro; tutto sembra completamente inaspettato, e ora sembra sinistro. Non posso più parlare o scrivere del futuro con alcuna sicurezza o autorità. La vostra ipotesi è valida quanto la mia, forse anche migliore. Tutto ciò che posso fare è augurarci a tutti buona fortuna in tutti gli anni che ci restano. Ecco qualcosa a cui sperare, almeno: tra novanta anni, un redattore di HotSamples riceverà lo stesso incarico. Auguro a quella persona fortuna, a meno che non sia una persona proprio.
Charles P. Pierce è l’autore di quattro libri, l’ultimo dei quali è Idiot America, ed è un giornalista attivo dal 1976. Vive vicino a Boston e ha tre figli.
